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| www.xunt.net 日期：2003-2-26 新闻来源：本站 作者： 新闻阅读次数： | ||||
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其次，文化必须有其生存和发展的地理空间。自古纷争，争地为先，争地是为了争人口，争资源，争文化成长的土壤。近代的地理小国不堪地理限制，向大国挑战，铤而走险，与其说是其侵略本性，不如说是其文化生存危机感的自然反应，所谓出师表中战固亡，不战亦亡，既有力，不如求一战的侥幸心态。欧美文化在最近两百年的飞跃，如果没有地理大发现来释放欧洲大陆文艺复兴聚集的能量，其结果也不外乎自生自灭。就中国而言，其文化的发展是和其地域的扩张相适应的，而中国文化的衰落，也正是自固疆域，不思进取时开始的。所以，地域的稳定和扩张是文化自身生存发展的需要，这对中国这样本身地域已经相当辽阔的国家同样不可或缺。中国的辽阔并不是神定的，而是我们的祖先坚持不懈努力的结果；中国文化的传统也不是神定的，而是五千年优胜劣汰的结果；同样，中国未来的文化也不是神定的，而是我们踏著祖先的足迹前进的结果。不可否认，会有相当的中国人看了这些会很疑惑，甚至会很不舒服。他们会问∶「现在这样 不是很好吗？」我的回答是，世界文化的竞争永远不会停留在某一个静止的形态，地图上的疆域都是暂时的，几百年后只能作为历史的资料，真正决定疆域的是势力的消长，这一点既不能用和平主义的理想代替，也不能用麻木不仁来回避。扩张地域，巩固和扩大中国文化群的根基，和欧美文化群进行碰撞和融合，是历史赋予中国的责任，否则，历史就会选择他国承担这个责任。历史是公正理智的，在历史面前，我们会明白进取心是一种责任，是一种真正的良心，因为人类还要把眼光放到未来，放到更广阔的宇宙生存空间，在这个未知的世界里，强者是唯一的选择。 最后，一个主流文化还必须经过时间的考验。文化的传播有地理和人口上横向的延展，更有时间上纵向的传承。在横向延展上，人口和地理的坐标不变，因而文化多为量的积累，而在纵向上，人口和地理的坐标发生了变化，文化会发生质的变化。因而，时间是文化内在生命力的试金石。当今主流文化，无一不是经过了时间长期不断的考验，这个过程就是一个文化累计，爆发，沉？，疲弱，再累计，再爆发的循环上升过程。中国文化形成性的爆发开始于春秋，终于秦，这一期间内，中国文化度过了最辉煌的一页，为中国文化奠定了所有的基础。对这一文化财富的消化可以称为沉？，在中国随后的两千年中，文化的发展无不围绕著沉？，再沉？进行的。第一次大的沉？是西汉时期，这一时期儒家和道家确立了在中国价值体系中的核心地位。第二次大的沉？出现在北宋，儒家学说上升到道德政治的理论，同时沿著唐朝的足迹，完成了对佛教本土化的理论改造。明清是中国文化史上最为沉闷的一章，这时的中国文化已经疲态尽现，乏善可陈。上个世纪中国文化的价值体系出现了历史上最为剧烈的震荡，一方面我们必须接受西方欧美优势文化的进入和压制，另一方面，我们还面对了一次日本在同一价值体系内对领导权的挑战。在这种震荡中，中国文化的优势心态只剩下一层表皮，整个价值体系出现了混乱甚至一度崩溃的局面。然而值得庆幸的是，中国的国土尚在，人口倍增，而世界局势又处在大和平大融合时期，这样的震荡，反而成为中国文化再次爆发的导火索。一切的迹象表明，中国的文化正处在爆发的前夜，这头雄狮不仅仅是醒来，还要脱胎换骨。中国的新文化将是怎样的文化，我们既不能从传统的文化传承推论，也不能从欧美文化中得其所然，正如周公再贤，不可尽通百家之说。但无论如何，只要中国勇于承担历史的责任，成为中国文化群的领导者和推动者，必将会得到历史丰厚的回报。反观欧美文化群，刚刚度过了爆发的阶段，而正在经历著历史上最为重要的沉？。其爆发在欧洲，开始于文艺复兴和宗教改革，其沉？是世界范围的，核心在美国。因而和中国文化群相比，欧美文化群体现出了相当的稳定性和现实性。尤其是美国，必须承认的是，作为人类文化的继承者和改造者，美国至今的表现都可以无愧于世界之王的称号，正是因为美国文化的产生，第一次模糊了疆域种族的界限，使得人类文化的发展获得了前所未有的生命力，而这一人类历史上的成功经验，也必将为中国的新文化所接受，所发展。 | ||||
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